Ramón Buenaventura - profesor de filosofía - Ciudad de México
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Ramón Buenaventura

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Filosofía del Eros | Consultoría filosófica | Profr. FFyL UNAM | CDMX

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Lugar de las clases

Acerca de Ramón Buenaventura

Cuatro años como profesor adjunto de las materias Textos Filosóficos IV y Problemas de Historia de la Filosofía, que forman parte del plan de estudios de la Licenciatura en Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.

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Acerca de la clase

  • Educación media
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Partiendo de la concepción de la filosofía como forma de vida (Pierre Hadot) y mediante la dinámica de la consultoría filosófica, invito al alumno a seguir la vía de la enfermedad como camino (Peter Kingsley), un planteamiento que implica partir del supuesto de que todos, de una u otra manera, estamos enfermos del alma. Ello me permite trabajar con la biblioterapia, que consiste en ofrecer al alumno-paciente un itinerario de lecturas selectas con el fin de que éste alcance por sí mismo la comprensión de los misterios del Eros. ¿Qué es el amor? ¿Por qué buscamos el amor? ¿Qué realmente buscamos cuando buscamos el amor? ¿Qué se oculta tras el deseo? Mediante la biblioterapia el paciente descubrirá que estas preguntas pueden ser respondidas en, por lo menos, tres terrenos distintos: el de la magia, el de la filosofía y el de la religión. Los textos que se estudiarán y se discutirán implican un ejercicio hermenéutico; nosotros basaremos nuestra interpretación en la hermenéutica analógica de Mauricio Beuchot, herramienta que capacitará al alumno para poder descifrar las signaturas del macrocosmos y del microcosmos. El enfoque del curso-taller es, a todas luces, neoplatónico: un enfoque filosófico-religioso per se. El objetivo general es guiar al alumno hacia la comprensión de la unidad y del Uno. Habiendo alcanzado este nivel de comprensión, el discípulo se hallará capaz de ofrecer una respuesta pertinente a las preguntas más elementales de la filosofía, tales como: ¿qué es el Bien?, ¿qué es la Belleza?, ¿qué es la Verdad?, ¿existe Dios?, ¿qué es la felicidad?, ¿cuál es el sentido de la vida?, ¿qué es la realidad?, ¿qué es el ser?, ¿qué es el no-ser?, ¿qué es la vida?, ¿qué es la muerte?, ¿hay vida después de la muerte?, etc. En resumen, llegado el momento, el discípulo podrá experimentar el amor desde una perspectiva vivencial simbólica-filosófica y podrá aplicar sus conocimientos en los tres ámbitos fundamentales de la ética: el gobierno de la ciudad, el gobierno de la casa y el gobierno de sí mismo.

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